Der Schwerpunkt der 3. Münchner Digital-Humanities-Sommerschule liegt auf digitalen Editionen. Es werden aber auch Technologien unterrichtet, die in den digitalen Geisteswissenschaften generell relevant sind. Neben der Technologie ist es uns aber auch wichtig, in pragmatische Aspekte der Digital Humanities einzuführen, wie z.B. in die Zusammenarbeit in Teams bei digitalen Projekten oder in digitales Publizieren. …

Am 5. August 1962 starb Marilyn Monroe in Kalifornien. Zahlreiche Verschwörungstheorien wurden seither über Ihren Tod aufgestellt. Sogar eine, die besagt, dass die CIA im Sinne des Präsidenten John F. Kennedy die „Beseitigung“ angeordnet haben soll. Tatsächlich war Marilyns Tod wohl ein Unfall beim unsachgemäßen Gebrauch verschiedener Schlafmittel. Dennoch ist der Tod signifikanter Bestandteil Ihres Mythos.

„Marilyns Leben wird im Zeichen ihres überzeitlichen Mythos verlängert. Im medialen Raum des Mythischen und seiner Bedeutung wird ihr Lebensende entweder zum Rätsel, das durch Verschwörungstheorien erklärt wird, oder aber zum Selbstmord.“ …

Mehr über Mythen und andere Persönlichkeiten

Nach zehn erfolgreichen Jahren der Forschung in Essen endete zum 31.07.2017 die Amtszeit von Claus Leggewie als Direktor des Kulturwissenschaftlichen Instituts Essen (KWI). Von 2007 bis 2017 widmete sich der Politikwissenschaftler am KWI verstärkt den Themen KlimaKultur, ErinnerungsKultur und InterKultur. Dabei war es ihm stets ein Anliegen, „global zu denken und lokal zu handeln“, also Fragestellungen der Weltgesellschaft vor Ort mit den Methoden qualitativer wie quantitativer Sozialforschung zu bearbeiten.

Prof. Dr. Dr. h. c. Udo Bermbach, Politologe und Autor bei Metzler, schreibt in der NZZ über die Endphase des Ersten Weltkriegs und vier Autoren des Bayreuther Wagner-Kreises um Hans von Wolzogen die eine «völkische Reformation» – streng im Fahrwasser von Richard Wagners Kritik an der Religion propagieren.

Andreas Urs Sommer, Professor für Philosophie in Freiburg im Breisgau und Autor, u. a. von «Nietzsche und die Folgen» und «Werte. Warum man sie braucht, obwohl es sie nicht gibt», schreibt über die «eigene» Kultur und was damit eigentlich gemeint ist.

„Ich verdanke der EJGK schon jetzt viele Stunden wunderbarster Lektüre und zahllose neue Erkenntnisse und Einsichten – der Suchtfaktor ihrer Bände ist hoch! Um das von Dan Diners Autor(inn)en Erreichte ganz überblicken zu können, dürften freilich Jahre kaum reichen, und die hier aufgeworfenen und kontextualisierten Forschungsdesiderate dürfte die Philologien, Geschichts-, Kunst-, Musik-, Politik- und Altertumswissenschaften, die Jewish und die Gender Studies für eine Generation in Atem halten.“

Cord-Friedrich Berghahn in der Zeitschrift für Germanistik

Martin Luther schrieb Kirchenlieder, Fabeln, Flugschriften. Er übersetzte die Bibel ins Deutsche. Sprache war sein Mittel – als Schriftsteller wird Luther dennoch selten bezeichnet. Genau das sei er aber gewesen, sagt Literaturwissenschaftler Heinrich Detering. Und mehr noch: auch ein destruktives Genie.

Reformation einmal aus ganz anderer Sicht: Für Friedrich Nietzsche hat Martin Luther gerade dann das Christentum wiederhergestellt, als es schon unterlag. Der Reformator, laut Nietzsche ein „Verhängnis von Mönch“, taucht in den Schriften des Philosophen immer wieder auf.

Andreas Urs Sommer gibt einen Überblick zum Thema „Nietzsche und die Reformation“.

„Die beiden Herausgeber Claus Leggewie und Erik Meyer haben in Zusammenarbeit mit 40 Autoren ein längst überfälliges Buch veröffentlicht, „Global Pop“. Faszinierend für den Leser sind die vielschichtigen gedanklichen Ansätze, die auf den schillernden Stilen und Genres beruhen, wodurch schnell klar wird, dass die kunterbunte Musik der Welt wesentlich aufregender und inspirierender ist als allgemein angenommen. Innovativ, ausführlich und wärmstens zu empfehlen!“

Klimawandel, freier Wille und Feminismus: In „Von Kung-Fu bis Ladypower“ sammeln Peter Catapano und Simon Critchley philosophische Essays aus einem Blog der New York Times. Weitgehend ohne Fachjargon und Populismus, weshalb der Band auch für Nicht-Philosophen empfehlenswert ist.